عقيدة ومنهج

شرح العقيدة الطحاوية

المجلس رقم1 -مقدمة- شملت الإجابة على بعض الأسئلة: لماذا الإسلام؟ لماذا منهج أهل السنة والجماعة؟ ثم لماذا المنهج السلفي؟

المجلس رقم2- ترجمة الإمام الطحاوي مؤلف العقيدة - ترجمة الشارح - حتي قول المصنف ( : وَلِهَذَا سَمَّى اللَّهُ مَا أَنْزَلَهُ عَلَى رَسُولِهِ رُوحًا )

المجلس رقم 3 -بداية من قول المصنف (لَمَّا كَانَ عِلْمُ أُصُولِ الدِّينِ أَشْرَفَ الْعُلُومِ) إلى قوله ( وَيَجِبُ عَلَى الْمُفْتِي الْمُحَدِّثِ وَالْحَاكِمِ مَا لَا يَجِبُ عَلَى مَنْ لَيْسَ كَذَلِكَ.)

المجلس رقم 4- بداية من قول المصنف ( وَيَنْبَغِي أَنْ يُعْرَفَ أَنَّ عَامَّةَ مَنْ ضَلَّ فِي هَذَا الْبَابِ ) إلى قوله ( وَلَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ دِينًا يَدِينُونَه،إِلَّا أَنْ يَكُونَ مُوَافِقًا لِدِينِهِ الَّذِي شَرَعَهُ )

المجلس رقم 5 -بداية من قول المصنف ( : وَقَدْ نَزَّهَ اللَّهُ تَعَالَى نَفْسَهُ،عَمَّا يَصِفُهُ بِهِ الْعِبَادُ ) إلى قوله ( فَأَخْبَرَ رَحِمَهُ اللَّهُ،[أبو جعفر الطحاوي]عَمَّا كَانَ عَلَيْهِ السَّلَفُ )

المجلس رقم 6 - بداية من قول المصنف ( وَكُلَّمَا بَعُدَ الْعَهْدُ، ظَهَرَتِ الْبِدَعُ، وَكَثُرَ التَّحْرِيفُ الَّذِي سَمَّاهُ أَهْلُهُ تَأْوِيلًا ) إلى قوله ( وَأَنْ يُصَانَ عَنْ أَنْ يُدْخِلَ فِيهِ مَا لَيْسَ مِنْهُ، مِنْ رِوَايَةٍ أَوْ رَأْيٍ، أَوْ يَتَّبِعَ مَا لَيْسَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ، اعْتِقَادًا أَوْ عَمَلًا )

المجلس رقم 7 - بداية من قول المصنف ( وَإِنْ كَانَ الْعَبْدُ عَاجِزًا عَنْ مَعْرِفَةِ بَعْضِ ذَلِكَ،أَوِ الْعَمَلِ بِهِ ) إلى قوله ( وَلِهَذَا لَا تَجِدُ عِنْدَ أَهْلِهَا مِنَ الْيَقِينِ وَالْمَعْرِفَةِ مَا عِنْدَ عَوَامِّ الْمُؤْمِنِينَ، فَضْلًا عَنْ عُلَمَائِهِمْ )

المجلس رقم 8 - بداية من قول المصنف ( وَقَدْ شَرَحَ هَذِهِ الْعَقِيدَةَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الْعُلَمَاءِ ) إلى قوله ( وَإِنْ كَانَ الْإِقْرَارُ بِالشَّهَادَتَيْنِ وَاجِبًا بِاتِّفَاقِ الْمُسْلِمِينَ، وَوُجُوبُهُ يَسْبِقُ وُجُوبَ الصَّلَاةِ، لَكِنْ هُوَ أَدَّى هَذَا الْوَاجِبَ قَبْلَ ذَلِكَ )

المجلس رقم 9 - من قول المصنف ( نَقُولُ فِي تَوْحِيدِ اللَّهِ مُعْتَقِدِينَ بِتَوْفِيقِ اللَّهِ: إِنَّ اللَّهَ وَاحِدٌ لَا شَرِيكَ لَهُ ) إلى قوله ( وَمِنْ فُرُوعِهِ: أَنَّ الْأَنْبِيَاءَ ضَيَّقُوا عَلَى النَّاسِ، تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوًّا كَبِيرًا )

المجلس رقم 10 - من قول المصنف ( فَإِنَّ نُفَاةَ الصِّفَاتِ أَدْخَلُوا نَفْيَ الصِّفَاتِ فِي مُسَمَّى التَّوْحِيدِ ) إلى قوله ( وَمِثْلُ هَذَا كَثِيرٌ فِي الْقُرْآنِ، وَلَمْ يَكُونُوا يَعْتَقِدُونَ فِي الْأَصْنَامِ أَنَّهَا مُشَارِكَةٌ لِلَّهِ فِي خَلْقِ الْعَالَمِ )

المجلس رقم 11 - من قول المصنف ( : وَالْمَشْهُورُ عِنْدَ أَهْلِ النَّظَرِ إِثْبَاتُهُ بِدَلِيلِ التَّمَانُعِ ) إلى قوله ( فَعُلِمَ أَنَّ التَّوْحِيدَ الْمَطْلُوبَ هُوَ تَوْحِيدُ الْإِلَهِيَّةِ، الَّذِي يَتَضَمَّنُ تَوْحِيدَ الرُّبُوبِيَّةِ)

المجلس رقم 12 - من قول المصنف ( فَعُلِمَ أَنَّ التَّوْحِيدَ الْمَطْلُوبَ ) إلى قوله ( فَلَمَّا كَانَ هَذَا الشِّرْكُ فِي الرُّبُوبِيَّةِ مَوْجُودًا فِي النَّاسِ، بَيَّنَ الْقُرْآنُ بُطْلَانَهُ )

المجلس رقم 13- من قول المصنف ( وَلَمَّا كَانَ الشِّرْكُ فِي الرُّبُوبِيَّةِ مَعْلُومَ الِامْتِنَاعِ عِنْدَ النَّاسِ كُلِّهِمْ ) حتى قوله ( وَكَذَلِكَ شَهِدَ اللَّهُ لِنَفْسِهِ بِهَذَا التَّوْحِيدِ، وَشَهِدَتْ لَهُ بِهِ مَلَائِكَتُهُ وَأَنْبِيَاؤُهُ وَرُسُلُهُ )

المجلس رقم 14 - من قول المصنف ( : وَكَذَلِكَ شَهِدَ اللَّهُ لِنَفْسِهِ بِهَذَا التَّوْحِيدِ ) إلى قوله ( وَإِذَا كَانَ لَا يُنْتَفَعُ بِهَا إِلَّا بِبَيَانِهَا، فَهُوَ سُبْحَانَهُ قَدْ بَيَّنَهَا )

المجلس رقم 15 - من قول المصنف ( فَهُوَ سُبْحَانَهُ قَدْ بَيَّنَهَا غَايَةَ الْبَيَانِ بِطُرُقٍ ثَلَاثَةٍ: السَّمْعِ، وَالْبَصَرِ، وَالْعَقْلِ ) إلى قوله ( ، وَمِنْ كَمَالِهِ الْمُقَدَّسِ شَهَادَتُهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَاطِّلَاعُهُ عَلَيْهِ )

المجلس رقم 16- من قول المصنف ( فَإِنْ قُلْتَ: كَيْفَ يُسْتَدَلُّ بِأَسْمَائِهِ وَصِفَاتِهِ، فَإِنَّ الِاسْتِدْلَالَ بِذَلِكَ لَا يُعْهَدُ فِي الِاصْطِلَاحِ؟ ) إلى قوله ( وَلَا شَيْءَ مِثْلُهُ)

المجلس رقم 17- من قول المصنف ( اتَّفَقَ أَهْلُ السُّنَّةِ عَلَى أَنَّ اللَّهَ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ) إلى قوله ( فَإِنَّ مَنْ نَفَى صِفَةً مِنْ صِفَاتِهِ الَّتِي وَصَفَ اللَّهُ بِهَا نَفْسَهُ )

المجلس رقم 18- من قول المصنف ( فَقَدْ سَمَّى اللَّهُ وَرَسُولُهُ صِفَاتِ اللَّهِ عِلْمًا وَقُدْرَةً وَقُوَّةً ) إلى قوله ( وإِذَا عُرِفَ ذَلِكَ فَالْمُخَاطَبُ الْمُتَكَلِّمُ إِذَا أَرَادَ بَيَانَ مَعَانٍ، فَلَا يَخْلُو إِمَّا أَنْ يَكُونَ مِمَّا أَدْرَكَهَا الْمُخَاطَبُ الْمُسْتَمِعُ بِإِحْسَاسِهِ وَشُهُودِهِ، أَوْ بِمَعْقُولِهِ )

المجلس رقم 19- من قول المصنف ( وَاعْلَمْ أَنَّ الْمُخَاطَبَ لَا يَفْهَمُ الْمَعَانِيَ الْمُعَبَّرَ عَنْهَا بِاللَّفْظِ إِلَّا أَنْ يَعْرِفَ عَيْنَهَا ) إلى قوله ( وَانْتِفَاءُ التَّسَاوِي لَا يَمْنَعُ منه وُجُودُ الْقَدْرِ الْمُشْتَرَكِ الَّذِي هُوَ مَدْلُولُ اللَّفْظِ الْمُشْتَرَكِ )

المجلس رقم 20- من قول المصنف ( (وَلَا شَيْءَ مِثْلُهُ، وَلَا شَيْءَ يُعْجِزُهُ، ولا إله غيره) إلى قوله ( وَلِأَنَّ الْعَاجِزَ لَا يَصْلُحُ أَنْ يَكُونَ إِلَهًا، تَعَالَى اللَّهُ عَنْ ذَلِكَ عُلُوًّا كَبِيرًا )

المجلس رقم 21 - من قول المصنف ( هَذِهِ كَلِمَةُ التَّوْحِيدِ الَّتِي دَعَتْ إِلَيْهَا الرُّسُلُ كُلُّهُمْ كَمَا تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ ) إلى قوله ( وَالْفَنَاءُ وَالْبَيْدُ مُتَقَارِبَانِ فِي الْمَعْنَى، وَالْجَمْعُ بَيْنَهُمَا فِي الذِّكْرِ لِلتَّأْكِيدِ،)

المجلس رقم 22- من قول المصنف ( وَلَا يَكُونُ إِلَّا مَا يُرِيدُ ) إلى قوله ( فَلَا يَلْزَمُ إِذَا كَانَ فِي نَفْسِ الْآمِرِ لَهُ حِكْمَةٌ فِي الْأَمْرِ أَنْ يَكُونَ فِي الْإِعَانَةِ عَلَى فِعْلِ الْمَأْمُورِ بِهِ حِكْمَةٌ )

المجلس رقم 23- من قول المصنف ( وَإِذَا قِيلَ: إِنَّ اللَّهَ أَمَرَ الْعِبَادَ بِمَا يُصْلِحُهُمْ، لَمْ يَلْزَمْ ) إلى قوله ( وَإِنَّمَا نَعْرِفُهُ سُبْحَانَهُ بِصِفَاتِهِ وَهُوَ أَنَّهُ أَحَدٌ صَمَدٌ، لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ )

المجلس رقم 24- من قول المصنف ( وَلَا يُشْبِهُ الْأَنَامَ ) إلى قوله ( وقيل: الخلق كلهم، وَقِيلَ: كُلُّ ذِي رُوحٍ، وَقِيلَ: الثَّقَلَان)

المجلس رقم 25- من قول المصنف ( (نقول في توحيد الله، معتقدين بتوفيق الله، أن الله واحد لا شريك له ) إلى قوله ( : وَقَالَ ﷺ مِنْ حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ

المجلس رقم 26- من قول المصنف (خَالِقٌ بِلَا حَاجَةٍ، رَازِقٌ بِلَا مؤنَةٍ) إلى قوله ( فِي حَالِ الْكِتَابَةِ هُوَ كَاتِبٌ بِالْفِعْلِ، وَلَا يَخْرُجُ عَنْ كَوْنِهِ كَاتِبًا فِي حَالِ عَدَمِ مُبَاشَرَتِهِ للْكِتَابَةَ)

المجلس رقم 27- من قول المصنف ( (مَا زَالَ بِصِفَاتِهِ قَدِيمًا قَبْلَ خَلِقِهِ، لَمْ يَزْدَدْ بِكَوْنِهِمْ شَيْئًا لَمْ يَكُنْ قَبْلَهُمْ مِنْ صِفَتِهِ ) إلى قوله ( وَقَالَ ﷺأَعُوذُ بِنُورِ وَجْهِكَ الَّذِي أَشْرَقَتْ لَهُ الظُّلُمَاتُ)

المجلس رقم 28- من قول المصنف (وَكَذَلِكَ قَوْلُهُمُ: الِاسْمُ عَيْنُ الْمُسَمَّى أَوْ غَيْرُهُ ) إلى قوله ( لِأَنَّ الْقُدْرَةَ عَلَى الْمُمْتَنِعِ مُمْتَنِعَةٌ، وَهَذَا فَاسِدٌ، فَإِنَّهُ يَدُلُّ عَلَى امْتِنَاعِ حُدُوثِ الْعَالَمِ وَهُوَ حَادِثٌ )

المجلس رقم 29- من قول المصنف ( مَا زَالَ بِصِفَاتِهِ قَدِيمًا قَبْلَ خَلْقِهِ ) إلى قوله ( لَا أُعْطِيكَ حَتَّى أُعْطِيَكَ قَبْلَهُ، فَهُوَ نَفْيٌ لِلْمُسْتَقْبَلِ حَتَّى يَحْصُلَ فِي الْمُسْتَقْبَلِ وَيَكُونُ قَبْلَهُ)

المجلس رقم 30-من قول المصنف ( (لَيْسَ بَعْدَ خَلْقِ الْخَلْقِ اسْتَفَادَ اسمالْخَالِق، وَلَا بِإِحْدَاثِهِ الْبَرِيَّةَ اسْتَفَادَ اسمالْبَارِي) إلى قوله ( (كَذَلِكَ اسْتَحَقَّ اسْمَ الْخَالِقِ قَبْلَ إِنْشَائِهِمْ)

المجلس رقم 31- من قول المصنف ( (ذَلِكَ بِأَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَكُلُّ شَىْءٍ إِلَيْهِ فَقِيرٌ، ) إلى قوله ( إِلَى أَنْ أَشَارَ عَلَى الْخَلِيفَةِ الْمَأْمُونِ أَنْ يَكْتُبَ عَلَى سِتْرِ الْكَعْبَةِ: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ )

المجلس رقم 32- من قول المصنف ( وَقَوْلُهُ: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ}، رَدٌّ عَلَى الْمُشَبِّهَةِ) إلى قوله ( فَالْخَالِقُ بِهِ أَحَقُّ، وَكُلُّ نَقْصٍ تَنَزَّهَ عَنْهُ مَخْلُوقٌ مَا فَتَنْزِيهُ الْخَالِقِ عَنْهُ أَوْلَى )

المجلس رقم 33- من قول المصنف ( قَالَ تَعَالَى: {وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا} وَقَالَ تَعَالَى: {إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ} ) إلى قوله ( قَالَ تَعَالَى: {وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا} وَقَالَ تَعَالَى: {إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ} )

المجلس رقم 34- من قول المصنف ( (وَلَمْ يَخْفَ عَلَيْهِ شَيْءٌ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَهُمْ، وَعَلِمَ مَا هُمْ عَامِلُونَ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَهُمْ) إلى قوله ( فَإِنْ قِيلَ: فَمَا يَقُولُونَ فِي احْتِجَاجِ آدَمَ عَلَى مُوسَى عَلَيْهِمَا السَّلَامُ بِالْقَدَرِ )

المجلس رقم 35- من قول المصنف ( (وَكُلُّ شَيْءٍ يَجْرِي بِتَقْدِيرِهِ وَمَشِيئَتِهِ، وَمَشِيئَتُهُ تَنْفُذُ، لَا مَشِيئَةَ لِلْعِبَادِ ) إلى قوله ( أَمَّا الْإِيمَانُ فَسَيَأْتِي الْكَلَامُ عَلَيْهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى )

المجلس رقم 36- من قول المصنف (وَإِنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ الْمُصْطَفَى، وَنَبِيُّهُ الْمُجْتَبَى، وَرَسُولُهُ الْمُرْتَضَى) إلى قوله ( : وَالْكَاذِبُ يَظْهَرُ فِي نَفْسِ مَا يَأْمُرُ بِهِ وَيُخْبِرُ عَنْهُ وَمَا يَفْعَلُهُ مَا يَبِينُ بِهِ كَذِبُهُ مِنْ وُجُوهٍ كَثِيرَةٍ )

المجلس رقم 37- من قول المصنف ( : وَمَا مِنْ أَحَدٍ ادَّعَى النُّبُوَّةَ مِنَ الْكَذَّابِينَ إِلَّا وَقَدْ ظَهَرَ عَلَيْهِ مِنَ الْجَهْلِ وَالْكَذِبِ وَالْفُجُورِ وَاسْتِحْوَاذِ الشَّيَاطِينِ عَلَيْهِ مَا ظَهَرَ ) إلى قوله ( وَقَدْ عُلِمَ مِنْ سُنَّةِ اللَّهِ أَنَّ مَنْ جَبَلَهُ عَلَى الْأَخْلَاقِ الْمَحْمُودَةِ وَنَزَّهَهُ عَنِ الْأَخْلَاقِ الْمَذْمُومَةِ: فَإِنَّهُ لَا يُخْزِيهِ)

المجلس رقم 38- من قول المصنف ( وَلِهَذَا لَمَّا كَانَتْ خَدِيجَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَعْلَمُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ الصَّادِقُ الْبَارُّ) إلى قوله ( ، وَكَانَ وَرَقَةُ قَدْ تَنَصَّرَ، وَكَانَ يَكْتُبُ الْإِنْجِيلَ بِالْعَرَبِيَّةِ )

المجلس رقم 39- من قول المصنف ( وَكَذَلِكَ هِرَقْلُ مَلِكُ الرُّومِ، فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا كَتَبَ إِلَيْهِ كِتَابًا يَدْعُوهُ فِيهِ إِلَى الْإِسْلَامِ، طَلَبَ مَنْ كَانَ هُنَاكَ مِنَ الْعَرَبِ ) إلى قوله ( : وَمِمَّا يَنْبَغِي أَنْ يُعْرَفَ: أَنَّ مَا يَحْصُلُ فِي الْقَلْبِ بِمَجْمُوعِ أُمُورٍ، قَدْ لَا يَسْتَقِلُّ بَعْضُهَا بِهِ )

المجلس رقم 40- من قول المصنف ( وَمِمَّا يَنْبَغِي أَنْ يُعْرَفَ: أَنَّ مَا يَحْصُلُ فِي الْقَلْبِ بِمَجْمُوعِ أُمُورٍ، قَدْ لَا يَسْتَقِلُّ بَعْضُهَا بِهِ ) إلى قوله ( بَلْ إِنْكَارُ رِسَالَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعْنٌ فِي الرَّبِّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى )

المجلس رقم 41- من قول المصنف ( بَلْ إِنْكَارُ رِسَالَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعْنٌ فِي الرَّبِّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، وَنِسْبَتُهُ إِلَى الظُّلْمِ وَالسَّفَهِ، تَعَالَى اللَّهُ عَنْ ذَلِكَ عُلُوًّا كَبِيرًا ) إلى قوله ( فَأَخْبَرَ سُبْحَانَهُ أَنَّ مَنْ نَفَى عَنْهُ الْإِرْسَالَ وَالْكَلَامَ، لَمْ يُقَدِّرْهُ حَقَّ قَدْرِهِ.)

المجلس رقم 42- من قول المصنف (وَقَدْ ذَكَرُوا فُرُوقًا بَيْنَ النَّبِيِّ وَالرَّسُولِ) إلى قوله (وَأَنَّهُ خَاتَمُ الْأَنْبِيَاءِ)

المجلس رقم 43- من قول المصنف (وَأَنَّهُ خَاتَمُ الْأَنْبِيَاءِ، وإمام الأتقياء، وسيد المرسلين) إلى قوله (وَسَيِّدُ الْمُرْسَلِينَ)

المجلس رقم 44- من قول المصنف ( قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ..) إلى قوله ( : وَهَلْ يُقَاوِمُ هَذَا الدَّلِيلُ عَلَى نَفْيِ عُلُوِّ اللَّهِ تَعَالَى عَنْ خَلْقِهِ الْأَدِلَّةَ الصَّحِيحَةَ )

المجلس رقم 45- من قول المصنف ( ثَبَتَ لَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْلَى مَرَاتِبِ الْمَحَبَّةِ، وَهِيَ الْخُلَّةُ ) إلى قوله ( وَقَدِ اخْتُلِفَ فِي تَحْدِيدِ الْمَحَبَّةِ عَلَى أَقْوَالٍ، نَحْوَ ثَلَاثِينَ قَوْلًا)

المجلس رقم 46- من قول المصنف (لَمَّا ثَبَتَ أَنَّهُ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ، عُلِمَ أَنَّ مَنِ ادَّعَى بَعْدَهُ النُّبُوَّةَ فَهُوَ كَاذِبٌ) إلى قوله ( أَيْ: أَنَّ تِلْكَ الدَّعْوَى بِسَبَبِ هَوَى النَّفْسِ، لَا عَنْ دَلِيلٍ، فَتَكُونُ بَاطِلَةً)

المجلس رقم 47- من قول المصنف (خاتم النبيين) تابع بحث تفصيلي عن ادعياء النبوة في القديم والمعاصر.

المجلس رقم 48- من قول المصنف (خاتم النبيين) تابع بحث تفصيلي عن ادعياء النبوة في القديم والمعاصر.

المجلس رقم 49- من قول المصنف (خاتم النبيين) تابع بحث تفصيلي عن ادعياء النبوة في القديم والمعاصر.

المجلس رقم 50- من قول المصنف (وَكُلُّ دَعْوَى النُّبُوَّةِ بَعْدَهُ فَغَيٌّ وَهَوًى) إلى قوله ( وَهَذَا قَوْلُ ابْنِ كِلَابٍ وَمَنْ وَافَقَهُ)

المجلس رقم 51- من قول المصنف ( : هَذِهِ قَاعِدَةٌ شَرِيفَةٌ، وَأَصْلٌ كَبِيرٌ مِنْ أُصُولِ الدِّينِ، ضَلَّ فِيهِ طَوَائِفُ كَثِيرَةٌ مِنَ النَّاسِ) إلى قوله ( فَلَوْ كَانَ لَا يُكَلِّمُ عِبَادَهُ الْمُؤْمِنِينَ، لَكَانُوا فِي ذَلِكَ هُمْ وَأَعْدَاؤُهُ سَوَاءً )

المجلس رقم 52- من قول المصنف ( وَقَالَ الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ بَابُ كَلَامِ الرَّبِّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَسَاقَ فِيهِ عِدَّةَ أَحَادِيثَ ) إلى قوله ( وَلَكِنْ بَعْدَ ذَلِكَ تَنَازَعَ الْمُتَأَخِّرُونَ فِي أَنَّ كَلَامَ اللَّهِ هَلْ هُوَ مَعْنًى وَاحِدٌ قَائِمٌ بِالذَّاتِ، أَوْ أَنَّهُ حُرُوفٌ وَأَصْوَاتٌ تَكَلَّمَ اللَّهُ بِهَا بَعْدَ أَنْ لَمْ يَكُنْ مُتَكَلِّمًا )

المجلس رقم 53- من قول المصنف ( وَلَكِنْ بَعْدَ ذَلِكَ تَنَازَعَ الْمُتَأَخِّرُونَ فِي أَنَّ كَلَامَ اللَّهِ هَلْ هُوَ مَعْنًى وَاحِدٌ قَائِمٌ بِالذَّاتِ، أَوْ أَنَّهُ حُرُوفٌ وَأَصْوَاتٌ تَكَلَّمَ اللَّهُ بِهَا بَعْدَ أَنْ لَمْ يَكُنْ مُتَكَلِّمًا ) إلى قوله ( وَلَمَّا كَلَّمَ مُوسَى )

المجلس رقم 54- من قول المصنف ( فَقَوْلُهُ: وَلَمَّا كَلَّمَ مُوسَى كَلَّمَهُ بِكَلَامِهِ الَّذِي هُوَ مِنْ صِفَاتِهِ ) إلى قوله ( وَهَذِهِ الْمَعَانِي مَبْسُوطَةٌ فِي مَوَاضِعِهَا، وَإِنَّمَا أُشِيرُ إِلَيْهَا هُنَا إِشَارَةً. وَكَثِيرٌ مِنْ مُتَأَخِّرِي الْحَنَفِيَّةِ )

المجلس رقم 55- من قول المصنف ( وَكَثِيرٌ مِنْ مُتَأَخِّرِي الْحَنَفِيَّةِ عَلَى أَنَّهُ مَعْنًى وَاحِدٌ، وَالتَّعَدُّدُ وَالتَّكَثُّرُ وَالتَّجَزُّؤُ وَالتَّبَعُّضُ حَاصِلٌ فِي الدَّلَالَاتِ ) إلى قوله ( وَكَلَامُ الطَّحَاوِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ يَرُدُّ قَوْلَ مَنْ قَالَ: أَنَّهُ مَعْنًى وَاحِدٌ لَا يُتَصَوَّرُ سَمَاعُهُ مِنْهُ، وَأَنَّ الْمَسْمُوعَ الْمُنَزَّلَ الْمَقْرُوءَ )

المجلس رقم 56- من قول المصنف ( وَكَلَامُ الطَّحَاوِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ يَرُدُّ قَوْلَ مَنْ قَالَ: أَنَّهُ مَعْنًى وَاحِدٌ لَا يُتَصَوَّرُ سَمَاعُهُ مِنْهُ، وَأَنَّ الْمَسْمُوعَ الْمُنَزَّلَ الْمَقْرُوءَ الْمَكْتُوبَ لَيْسَ كَلَامَ اللَّهِ ) إلى قوله ( وَلَا شَكَّ أَنَّ مَنْ قَالَ: إِنَّ كَلَامَ اللَّهِ مَعْنًى وَاحِدٌ قَائِمٌ بِنَفْسِهِ تَعَالَى وَإِنَّ الْمَتْلُوَّ الْمَحْفُوظَ الْمَكْتُوبَ الْمَسْمُوعَ مِنَ الْقَارِئِ حِكَايَةُ كَلَامِ اللَّهِ وَهُوَ مَخْلُوقٌ، فَقَدْ قَالَ بِخَلْقِ الْقُرْآنِ فِي الْمَعْنَى )

المجلس رقم 57- من قول المصنف ( وَلَا شَكَّ أَنَّ مَنْ قَالَ: إِنَّ كَلَامَ اللَّهِ مَعْنًى وَاحِدٌ قَائِمٌ بِنَفْسِهِ تَعَالَى وَإِنَّ الْمَتْلُوَّ الْمَحْفُوظَ الْمَكْتُوبَ الْمَسْمُوعَ مِنَ الْقَارِئِ حِكَايَةُ كَلَامِ اللَّهِ وَهُوَ مَخْلُوقٌ ) إلى قوله ( وَقَوْلُهُ: (فَمَنْ أَبْصَرَ هَذَا اعْتَبَرَ). أَيْ: مَنْ نَظَرَ بِعَيْنِ بَصِيرَتِهِ فِيمَا قَالَهُ مِنْ إِثْبَاتِ الْوَصْفِ وَنَفْيِ التَّشْبِيهِ )

المجلس رقم 58- من قول المصنف ( (وَالرُّؤْيَةُ حَقٌّ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ ) إلى قوله ( الثَّالِثُ: أَنَّهُ تَعَالَى قَالَ: {لَنْ تَرَانِي}، وَلَمْ يَقُلْ: إِنِّي لَا أُرَى، أَوْ لَا تَجُوزُ رُؤْيَتِي، أَوْ لَسْتُ بِمَرْئِيٍّ. وَالْفَرْقُ بَيْنَ الْجَوَابَيْنِ ظَاهِر )

المجلس رقم 59- من قول المصنف ( وَأَمَّا اسْتِدْلَالُ الْمُعْتَزِلَةِ بِقَوْلِهِ تَعَالَى: {قَالَ لَنْ تَرَانِي} ) إلى قوله ( وَهَذَا هُوَ الَّذِي فَهِمَهُ الصَّحَابَةُ وَالْأَئِمَّةُ مِنَ الْآيَةِ، كَمَا ذُكِرَتْ أَقْوَالُهُمْ فِي تَفْسِيرِ الْآيَةِ. بَلْ هَذِهِ الشَّمْسُ الْمَخْلُوقَةُ لَا يَتَمَكَنُّ رَائِيهَا مِنْ إِدْرَاكِهَا عَلَى مَا هِيَ عَلَيْهِ. )

المجلس رقم 60- من قول المصنف ( وَأَمَّا الْأَحَادِيثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ، الدَّالَّةُ عَلَى الرُّؤْيَةِ فَمُتَوَاتِرَةٌ، رَوَاهَا أَصْحَابُ الصِّحَاحِ وَالْمَسَانِيدِ وَالسُّنَنِ. فَمِنْهَا ) إلى قوله ( وَيُقَالُ لِمَنْ قَالَ بِنَفْيِ الرُّؤْيَةِ لِانْتِفَاءِ لَازِمِهَا وَهُوَ الْجِهَةُ: أَتُرِيدُ بِالْجِهَةِ )

المجلس رقم 61- من قول المصنف ( وَمَا أَلْزَمَهُمُ الْمُعْتَزِلَةُ هَذَا الْإِلْزَامَ إِلَّا لَمَّا وَافَقُوهُمْ عَلَى أَنَّهُ لَا دَاخِلَ الْعَالَمِ وَلَا خَارِجَهُ ) إلى قوله ( ، ثُمَّ قَالَتْ: مَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ مُحَمَّدًا رَأَى رَبَّهُ فَقَدْ كَذَبَ )

المجلس رقم 62- من قول المصنف ( : وَاتَّفَقَتِ الْأُمَّةُ عَلَى أَنَّهُ لَا يَرَاهُ أَحَدٌ فِي الدُّنْيَا بِعَيْنِهِ ) إلى قوله ( فَكُلُّ تَأْوِيلٍ بمعنى لَمْ يَدُلَّ عَلَيْهِ دَلِيلٌ مِنَ السِّيَاقِ، وَلَا مَعَهُ قَرِينَةٌ تَقْتَضِيهِ، فَإِنَّ هَذَا لَا يَقْصِدُهُ الْمُبَيِّنُ الْهَادِي بِكَلَامِهِ )

المجلس رقم 63- من قول المصنف ( وَقَوْلُهُ:وَتَفْسِيرُهُ عَلَى مَا أَرَادَ اللَّهُ وَعَلِمَهُإِلَى أَنْ قَالَ:لَا نَدْخُلُ فِي ذَلِكَ مُتَأَوِّلِينَ بِآرَائِنَا وَلَا مُتَوَهِّمِينَ بِأَهْوَائِنَا) إلى قوله ( : اسْتَدْلَلْنَا بِوُرُودِهِ وَعَدَمِ إِرَادَةِ ظَاهِرِهِ عَلَى أَنَّ مَجَازَهُ هُوَ الْمُرَادُ، فَحَمَلْنَاهُ عَلَيْهِ دَلَالَةً لَا ابْتِدَاءً)

المجلس رقم 64- من قول المصنف ( فَإِنْ قِيلَ: بَلْ لِلْحَمْلِ مَعْنًى آخَرَ، لَمْ تَذْكُرُوهُ، وَهُوَ: أَنَّ اللَّفْظَ لَمَّا اسْتَحَالَ أَنْ يُرَادَ بِهِ حَقِيقَتُهُ وَظَاهِرُهُ، ) إلى قوله ( ، فَإِنْ جَازَ أَنْ تَكُونَ الدَّلَالَةُ بَاطِلَةً لِبُطْلَانِ النَّقْلِ لَزِمَ أَنْ لَا يَكُونَ الْعَقْلُ دَلِيلًا صَحِيحًا،)

المجلس رقم 65- من قول المصنف ( ، وَلَمْ يَعْتَرِضْ عَلَيْهَا بِالشُّكُوكِ وَالشُّبَهِ وَالتَّأْوِيلَاتِ الْفَاسِدَةِ ) إلى قوله ( وَيَقُولُ: مَهْلًا يَا قَوْمِ! بِهَذَا أُهْلِكَتِ الْأُمَمُ مِنْ قَبْلِكُمْ، بِاخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ، وَضَرْبِهِمُ الْكُتُبَ بَعْضَهَا بِبَعْضٍ، )

المجلس رقم 66- من قول المصنف ( قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: «لَقَدْ جَلَسْتُ أَنَا وَأَخِي مَجْلِسًا مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِهِ حُمْرَ النَّعَمِ، ) إلى قوله ( لَمْ يَكُنْ مِثْلُ هَذَا الرَّجُلِ مُؤْمِنًا بِمَا جَاءَ بِهِ الرَّسُولُ، وَلَمْ يَرْضَ مِنْهُ الرَّسُولُ بِهَذَا، بَلْ يَعْلَمُ أَنَّ هَذَا لَوْ سَاغَ، وجاز )

المجلس رقم 67- من قول المصنف ( $: وَالْعَقِلُ يَعْلَمُ أَنَّ الرَّسُولَ مَعْصُومٌ فِي خَبَرِهِ عَنِ اللَّهِ تَعَالَى ) إلى قوله ( والشرع بِالْأَذْوَاقِ وَالْمَوَاجِيدِ وَالْخَيَالَاتِ وَالْكُشُوفَاتِ الْبَاطِلَةِ الشَّيْطَانِيَّةِ، الْمُتَضَمِّنَةِ شَرْعَ دِينٍ لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ )

المجلس رقم 68- من قول المصنف ( $: وَمِنْ كَلَامِ أَبِي حَامِدٍ الْغَزَالِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ الَّذِي سَمَّاهُ إِحْيَاءَ عُلُومِ الدِّينِ وَهُوَ مِنْ أَجَلِّ كُتُبِهِ ) إلى قوله ( وَمِنَ الْمُحَالِ أَنْ لَا يَحْصُلَ الشِّفَاءُ وَالْهُدَى وَالْعِلْمُ وَالْيَقِينُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَكَلَامِ رَسُولِهِ، وَيَحْصُلَ مِنْ كَلَامِ هَؤُلَاءِ الْمُتَحَيِّرِينَ )

المجلس رقم 69- من قول المصنف ( وَيَحْصُلَ مِنْ كَلَامِ هَؤُلَاءِ الْمُتَحَيِّرِينَ. بَلِ الْوَاجِبُ أَنْ يَجْعَلَ مَا قَالَهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ هُوَ الْأَصْلُ، وَيَتَدَبَّرَ مَعْنَاهُ وَيَعْقِلَهُ ) إلى قوله ( وَقَالَ آخَرُ أَضْطَجِعُ عَلَى فِرَاشِي وَأَضَعُ الْمِلْحَفَةَ عَلَى وَجْهِي، وَأُقَابِلُ بَيْنَ حُجَجِ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ، وَلَمْ يَتَرَجَّحْ عِنْدِي مِنْهَا شَيْءٌ

المجلس رقم 70- من قول المصنف ( أَضْطَجِعُ عَلَى فِرَاشِي وَأَضَعُ الْمِلْحَفَةَ عَلَى وَجْهِي، وَأُقَابِلُ بَيْنَ حُجَجِ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ، وَلَمْ يَتَرَجَّحْ عِنْدِي مِنْهَا شَيْءٌ ) إلى قوله ( فَقَالَ الْأَوَّلُونَ: إِذَا تَعَارَضَتِ السِّيَاسَةُ وَالشَّرْعُ قَدَّمْنَا السِّيَاسَةَ )

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم 71( الاتباع والتسليم)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم72 ( الاتباع والتسليم)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم73( الاتباع والتسليم)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم74( الاتباع والتسليم)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم 75 ( الاتباع والتسليم)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم 76 ( الاسراء والمعراج)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم77( الاسراء والمعراج)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم78( الاسراء والمعراج)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم 79( الحوض)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم 80( الشفاعه)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم81( الشفاعه)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم82 ( الشفاعه)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم83 ( الشفاعه)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم84( الميثاق)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم85( الميثاق)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم86( الميثاق)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم87(القدر)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم88(القدر)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم 89(القدر)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم 90( القدر)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم 91( القدر)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم 92( الفرق والاحزاب المعاصرة)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم 93( الفرق والاحزاب المعاصرة)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم 94( الفرق والاحزاب المعاصرة)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم 95(القدر)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم 96( القدر)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم 97( القدر)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم 98( القدر)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم 99( القدر)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم 100( العرش والكرسى)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم 101( العرش والكرسى)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم 102(صفة العلو لله تعالى)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم 103(صفة العلو لله تعالى)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم104(صفة العلو لله تعالى)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم105(اتخذ الله ابراهيم خليلا)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم 106(الايمان بالملائكة والنبيين)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم 108(المفاضلة بين الملائكة وصالحى البشر)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم109(الايمان بالكتب والنبيين)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم110(ذم المجادلة فى الله وفى القران)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم111(القرأن كلام الله)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم112(ولانكفر احدا من اهل القبلة بذنب مالم يستحل)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم113(قواعد التكفير)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم114(قواعد التكفير)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم115(قواعد التكفير)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم116(قواعد التكفير)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم117(قواعد التكفير)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم118(قواعد التكفير)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم119(قواعد التكفير)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم120(قواعد التكفير)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم121(قواعد التكفير)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم122(قواعد التكفير)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم123(قواعد التكفير)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم 124(قواعد التكفير)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم 125(قواعد التكفير)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم126(قواعد التكفير)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم 127(قواعد التكفير)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم 128(قواعد التكفير)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم 129(قواعد التكفير)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم130(قواعد التكفير)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم131(قواعد التكفير)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم132(قواعد التكفير)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم133(الحكم بغير ما انزل الله)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم134(الحكم بغير ما انزل الله)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم135(الحكم بغير ما انزل الله)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم136(الحكم بغير ما انزل الله)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم137(الحكم بغير ما انزل الله)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم138(الحكم بغير ما انزل الله)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم139(الحكم بغير ما انزل الله)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم140(الحكم بغير ما انزل الله)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم141(الحكم بغير ما انزل الله)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم142(الحكم بغير ما انزل الله)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم143(الحكم بغير ما انزل الله)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم144(الحكم بغير ما انزل الله)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم145(الحكم بغير ما انزل الله)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم146(الحكم بغير ما انزل الله)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم147(الحكم بغير ما انزل الله)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم148(الكتاب والسنة يجب ان يكونا مصدر القوانين بمصر)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم149(الكتاب والسنة يجب ان يكونا مصدر القوانين بمصر)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم150(الحكم بغير ما انزل الله)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم151(الحكم بغير ما انزل الله)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم152(الحكم بغير ما انزل الله)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم153(الرجاء والخوف)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم154(موانع نفاذ الوعيد)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم155(موانع نفاذ الوعيد)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم156(موانع نفاذ الوعيد)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم157(الايمان)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم158(الايمان)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم159(الايمان)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم160(الايمان)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم161(الايمان)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم162(الايمان)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم163(الايمان)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم164(الايمان)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم165(الايمان)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم166(الايمان)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم167(الايمان)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم168(الايمان)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم169(الايمان)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم170(الايمان)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم171(شرح مصطلحات الايمان)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم172(شرح مصطلحات الايمان)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم173(شرح مصطلحات الايمان)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم174(شرح مصطلحات الايمان)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم175(شرح مصطلحات الايمان)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم176(شرح مصطلحات الايمان)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم177(شرح مصطلحات الايمان)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم178(زيادة الايمان ونقصانه)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم179(زيادة الايمان ونقصانه)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم180(زيادة الايمان ونقصانه)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم181(زيادة الايمان ونقصانه)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم182(الاستثناء فى الايمان)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم183(الاستثناء فى الايمان)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم184(الاستثناء فى الايمان)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم185(الاستثناء فى الايمان)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم186(الاستثناء فى الايمان)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم187(الاستثناء فى الايمان)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم188(حتمية الأخذ بالنصوص)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم189(المؤمنون أولياء الرحمن)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم190(المؤمنون أولياء الرحمن)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم191(الإيمان بالأصول الستة )

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم192(الإيمان بالقدر)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم193(الإيمان بالقدر)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم194(الكبائر)

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم 60 ( رؤية الله )

شرح العقيدة الطحاوية ا لدرس رقم195(الكبائر)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم196(الصلاة خلف كل برٍّ وفاجر من أهل القبلة )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم197(الحكم علي الاعيان بالجنة أوالنار)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم198(الإمامة )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم199(الإمامة )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 200

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 201 (المسح علي الخفين)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 202 (المسح علي الخفين)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 203(الايمان بالملائكه)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 204(الايمان بالملائكه)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 205(الايمان بالملائكه)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 206(الايمان بالملائكه)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 207(الايمان بالملائكه)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 208(الايمان بالملائكه)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 209(الايمان بالملائكه)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 210(الايمان بالملائكه)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 211(الايمان بملك الموت)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 212(نعيم القبر وعذابه)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 213(نعيم القبر وعذابه)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 214(نعيم القبر وعذابه)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 215(نعيم القبر وعذابه)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 216(عقيدة البعث)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 217(عقيدة البعث)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 218(عقيدة البعث)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 219(عقيدة البعث)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 220(عقيدة البعث)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 221(عقيدة البعث)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 222(عقيدة البعث)الصراط

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 223(عقيدة البعث)الميزان

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 224 (الجنة والنار موجودتان الان)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 225 (الجنة والنار لا تفنيان)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 226 (الكلام حول ابدية النار)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 227 (اليوم الاخر(اسماء يوم القيامة))

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 228 (الايمان باليوم الاخر)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 229 (القضاء والقدر)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 230 (القضاء والقدر)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 231 (القضاء والقدر)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 232 (القضاء والقدر)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 233 (القضاء والقدر)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 234 (القضاء والقدر)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 235 (القضاء والقدر)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 236 (القضاء والقدر)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 237 ( إنتفاع الميت بأعمال غيره )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 238 ( إنتفاع الميت بأعمال غيره )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 239 ( إنتفاع الميت بأعمال غيره )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 240 ( إستجابه الدعاء )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 241 ( الصفات الإختيارية لله ( الرضا و الغضب ))

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 242 ( عقيده أهل السنه فى الصحابه )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 243 ( عقيده أهل السنه فى الصحابه )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 244 ( عقيده أهل السنه فى الصحابه )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 245 ( عقيده أهل السنه فى الصحابه )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 246 ( حكم سب الصحابه )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 247 ( حكم سب الصحابه )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 248 ( حكم سب الصحابه )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 249 ( خلافة ابي بكر )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 250 ( خلافة ابي بكر وعمر )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 251 ( خلافة عثمان وعلي )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 252 ( الخلفاء الاربعة )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 253 (عقيدة أهل السنه في الصحابة)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 254 (عقيدة أهل السنه في الصحابة)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 255 (نشأة الرافضة والسبئية)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 256 ( ولاية الله والطريق إليها )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 257 ( ولاية الله والطريق إليها )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 258 ( ولاية الله والطريق إليها )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 259 ( ولاية الله والطريق إليها )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 260 ( ولاية الله والطريق إليها )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 261 ( ولاية الله والطريق إليها )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 263 ( ولاية الله والطريق إليها )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 262 ( ولاية الله والطريق إليها )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 264 ( أشراط الساعة )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 265 ( أشراط الساعة )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 266 ( أشراط الساعة )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 267 ( أشراط الساعة )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 268 ( أشراط الساعة )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 269 ( أشراط الساعة )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 270 ( أشراط الساعة )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 271( أشراط الساعة )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 272( أشراط الساعة )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 273( أشراط الساعة )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 274( أشراط الساعة )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 275( أشراط الساعة )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 276( أشراط الساعة )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 277 ( أشراط الساعة الكبري)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 278 ( أشراط الساعة الكبري)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 279 ( أشراط الساعة الكبري)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 280 ( أشراط الساعة الكبري)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 281 ( أشراط الساعة الكبري)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 282 ( أشراط الساعة الكبري)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 283 ( أشراط الساعة الكبري)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 284 ( أشراط الساعة الكبري)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 285 ( أشراط الساعة الكبري)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 286 ( أشراط الساعة الكبري) المحاضرة الأولي

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 286 ( أشراط الساعة الكبري) المحاضرة الثانية

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 287 ( أحكام الكهانة والتنجيم )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 288 ( أحكام الكهانة والتنجيم )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 289 ( الإستسقاء بالأنواء)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 290 ( السحر)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 291 ( السحر)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 292 ( عدم تصديق من خالف الشرع )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 293 ( عدم تصديق من خالف الشرع )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 294 ( لزوم جماعة المسلمين )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 295 ( لزوم جماعة المسلمين )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 296 ( لزوم جماعة المسلمين )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 297 ( لزوم جماعة المسلمين )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 298 ( لزوم جماعة المسلمين )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 299 ( معني الجماعة )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 300 ( معني الجماعة )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 301 ( إعلام الأنام بدحض فرية شغور الزمان عن الإمام )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 302 ( لزوم جماعة المسلمين )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 303 ( ذم التفرق )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 304 ( ذم التفرق )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 305 ( ذم التفرق )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 306 ( ذم التفرق )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 307 ( ذم التفرق )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 308 ( خطورة العمل السري )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 309 ( بدعة التحزب وخطورته )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 310 (الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 311 (الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 312 (الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 313 (اتباع الهوي )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 314 (المفاسد العظيمة المترتبة علي مفارقة جماعة المسلمين)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 315 (المفاسد العظيمة المترتبة علي مفارقة جماعة المسلمين)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 316 (النهي عن الإختلاف والتفرق)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 317 (النهي عن الإختلاف والتفرق)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 318 ( دين الله هو الإسلام في الأرض والسماء )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 319 ( المشبهة و المعتزلة )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 320 ( المعتزلة )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 321 ( الجهمية )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 322 ( القدرية )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 323 ( المرجئة )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 324 ( الخوارج 1 )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 325 ( الخوارج 2 )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 326 ( الخوارج 3 )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 327 ( الخوارج 4 )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 328 ( الأشاعرة 1 )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 329 ( طائفة الكلابية )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 330 ( طائفة الكلابية 2 )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 331 ( الماتريدية 1 )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 332 (الماتريدية 2)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 333 (الاشاعرة2)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 334(الاشاعرة3)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 335(الاشاعرة4)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 336 (الاشاعره5)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 337(الشيعه 1 )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 338(الشيعه 2 )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم 339(الشيعه 3 )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم340 (الشيعه 4 )(الاسماعيلية)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم (341)(الشيعه 5)(الزيدية والكيسانية)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم ( 342 )(الشيعه 6)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم ( 343 )(الشيعه 7 )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم ( 344 )(الشيعه 8)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم ( 345 )(الشيعه 9 )

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم ( 346 )(الشيعه 10)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم ( 347 )(الشيعه 11)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم ( 348 )(الشيعه 12)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم ( 349 )(الشيعه 13)

شرح العقيدة الطحاوية الدرس رقم (350 )(خاتمة الشرح المبارك)